Quintaesencia
Revista de Educación
ISSN
2076-5363
(en línea)
Quintaesencia (2024), vol. 15, pp. 1-13
DOI: https://doi.org/ 10.54943/rq.v15i.554
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Artículo original
Autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria
urbano y rural del sur peruano
Self-identification and racial preference in urban and rural primary school
children from Southern peruano
José Carlos Arévalo Quijano 1,a
Carlos Fernando Truyenque Cáceres 2,b
1 Universidad Nacional José María Arguedas,
Andahuaylas, Perú
a ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0422-1965
carlostribunalibre@gmail.com
2 Universidad Nacional José María Arguedas,
Andahuaylas, Perú
b ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6809-3579
Resumen
La investigación tuvo como objetivo comprender cómo se manifiestan las dinámicas de
autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del
sur peruano, y discernir las causas subyacentes de discriminación y racismo en estos
contextos. Metodológicamente la investigación se basó en un enfoque cualitativo bajo un
paradigma naturalista, utilizando estudios de casos. Como muestra de estudio participaron
24 estudiantes de instituciones educativas urbanas y rurales de la sierra sur del Perú,
distribuidos en tres departamentos: Apurímac, Ayacucho y Huancavelica. Se utilizó el
Cuestionario Doll Test, inspirado en el Doll Test original de la década de 1940, para
investigar las percepciones y actitudes de los niños hacia la raza. Como resultados se
reflejan la presencia de estereotipos y prejuicios raciales en las percepciones y preferencias
de los estudiantes respecto al color de piel. Se concluye la necesidad de fomentar una
cultura de inclusión y respeto desde la infancia y la relevancia de implementar
intervenciones educativas y culturales para erradicar estos estereotipos. La investigación
coincide y contrasta con estudios previos en otros contextos, lo que sugiere que las
percepciones raciales están influenciadas tanto por factores culturales locales como
globales.
Abstract
The research aimed to understand how self-identification dynamics and racial preferences
manifest in primary school children from urban and rural areas of southern Peru and to
discern the underlying causes of discrimination and racism in these contexts.
Methodologically, the research was based on a qualitative approach under a naturalistic
paradigm, using case studies. The sample included 24 students from urban and rural
educational institutions in the southern highlands of Peru, distributed across three
departments: Apurímac, Ayacucho, and Huancavelica. The Doll Test questionnaire,
inspired by the original Doll Test from the 1940s, was used to investigate children’s
perceptions and attitudes toward race. The results revealed the presence of racial
stereotypes and prejudices in students’ perceptions and preferences regarding skin color.
The study highlights the need to promote a culture of inclusion and respect from early
childhood and underscores the importance of implementing educational and cultural
interventions to eradicate these stereotypes. The research aligns and contrasts with
previous studies in other contexts, suggesting that racial perceptions are influenced by both
local cultural and global factors.
José Carlos Arévalo Quijano y Carlos Fernando Truyenque Cáceres
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INTRODUCCIÓN
La autoidentificación y preferencia racial son categorías conceptuales complejas que han capturado la
atención de académicos, educadores y profesionales de la salud mental durante décadas. Estos términos
se refieren a cómo los individuos, desde una edad temprana, reconocen y categorizan su propia identidad
racial y cómo desarrollan inclinaciones o preferencias hacia ciertos grupos raciales. Por lo que, estas
nociones, no solo son fundamentales para la formación de la identidad individual, sino que también
juegan un papel crucial en la dinámica de las interacciones sociales y en la percepción del otro (Itzigsohn
et al., 2005).
Desde el nacimiento, los niños están inmersos en un mundo lleno de estímulos visuales y sociales. A
medida que crecen, comienzan a notar diferencias en el color de la piel, el cabello y otras características
físicas, tanto en ellos mismos como en las personas que los rodean. Estas observaciones iniciales pueden
sentar las bases para cómo los niños se ven a sí mismos y cómo ven a los demás. La autoidentificación
racial, por lo tanto, no es simplemente un proceso interno, sino que está profundamente influenciada por
el entorno y las interacciones del niño (Stokes-Brown, 2012).
Paralelamente, la preferencia racial puede surgir como una extensión natural de la autoidentificación.
Los niños pueden desarrollar afinidades hacia aquellos que perciben como similares a ellos mismos y,
en algunos casos, pueden mostrar reservas o prejuicios hacia aquellos que consideran diferentes. Estas
preferencias no son innatas, sino que son moldeadas por una combinación de influencias familiares,
culturales y sociales (Newheiser et al., 2014).
Lo antes mencionado sugiere la necesidad de abordar la temática en estudio con sensibilidad y
comprensión, ya que tienen implicaciones profundas para el desarrollo socioemocional de los niños y
para la cohesión de sociedades cada vez más diversas. Al reconocer y comprender la naturaleza compleja
de la autoidentificación y preferencia racial en la infancia, podemos trabajar hacia un mundo donde cada
individuo sea valorado y comprendido más allá de las categorías raciales.
La autoidentificación y la preferencia racial en los niños constituyen un área de estudio clave para lograr
identificar la felicidad y la realización personal de estos; por tanto, investigar cómo los niños se perciben
y relacionan con su propia identidad racial, así como sus preferencias hacia diferentes grupos raciales,
resulta fundamental para comprender el desarrollo de actitudes y prejuicios raciales durante la infancia.
En ese sentido, la autoidentificación racial aborda la capacidad de un niño para reconocer y etiquetarse
a sí mismo como perteneciente a un grupo racial específico.
A medida que los niños crecen, empiezan a desarrollar una mayor comprensión de su propia identidad
racial, influenciada por diversos factores como la familia, el entorno social, los medios de comunicación
y las experiencias personales. Comprender cómo los niños se autoidentifican racialmente puede brindar
una mejor comprensión de cómo se forma la identidad racial y cómo esta influye en la percepción de
uno mismo y en las interacciones sociales (Abramo, 2019; Adamovsky, 2021; Blanco, 2020; Cerda,
2022; Ferreira et al., 2020; y Mena, 2020).
Por su parte, la preferencia racial se refiere a aquellas actitudes y preferencias que los niños pueden tener
hacia diferentes grupos raciales. Investigaciones han demostrado que, incluso en la infancia temprana,
los niños pueden mostrar preferencias y sesgos hacia ciertos grupos raciales. Estas preferencias pueden
ser resultado de diversas influencias, como la socialización familiar, la exposición a estereotipos raciales
en los medios de comunicación y las interacciones con otros niños y adultos (Do Nascimento et al.,
2020; Roth et al., 2018; y Silva et al., 2021).
Estudios recientes en las áreas de autoidentificación y preferencia racial indican que los niños
provenientes de contextos racialmente diversos tienden a identificarse más con tonos de piel claros, en
especial con los blancos (Sacco et al., 2019). Esta autopercepción podría estar influenciada tanto por la
predominante exposición mediática como por percepciones culturales profundamente arraigadas en su
entorno sociocultural.
Autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del sur peruano
3
En USA, una investigación que buscó examinar la identidad étnica de los niños y adolescentes blancos,
latinos y afroamericanos, centrándose en las etiquetas étnicas utilizadas por los niños blancos para
describirse a sí mismos y cómo se relacionan con sus actitudes intergrupales; encontró que los niños
blancos que se identificaban con una etiqueta minoritaria tenían identidades étnicas más positivas y
tenían menos probabilidades de mostrar sesgos en su similitud percibida con sus compañeros dentro y
fuera del grupo. Estos hallazgos indican que la identidad étnica elegida por los niños es tan importante
como la identidad étnica o racial que se les atribuye para predecir sus actitudes intergrupales (Brown et
al., 2010).
En Brasil, un estudio analizó cómo el color de piel y la edad influyen en la identidad y preferencias
raciales de niños de 5 a 10 años, considerando aspectos como la categorización y autoidentificación
racial. Los resultados mostraron que la mayoría de los niños podían identificar correctamente la raza de
sus compañeros. Los niños negros y mulatos tendían a tener una autocategorización racial sesgada. Los
niños negros de 5 a 8 años generalmente se identificaban como negros, mientras que los niños negros
mayores se identificaban como mulatos y mostraban una preferencia por esta identificación. En cuanto
a las preferencias sociales basadas en el color de piel, el blanco era el más preferido, seguido del mulato,
y el negro era el menos preferido (França & Monteiro, 2002).
Un estudio longitudinal desarrollado en hijos de inmigrantes estadounidenses, encontró cambios
significativos en la autoidentificación étnica y el uso del idioma heredado desde la adolescencia
temprana hasta la tardía. Se determinó que había habido un aumento en la autoidentificación étnica y
una disminución en la preferencia por usar el idioma heredado a lo largo del tiempo. El estudio reveló
que la autoidentificación y el uso del idioma se influenciaban mutuamente, además, se identificaron
diferencias entre adolescentes de familias inmigrantes latinoamericanas y asiáticas. En el grupo asiático,
la autoidentificación étnica y la preferencia por el idioma heredado eran más pronunciadas. Mientras
que, en el grupo latinoamericano, la autoidentificación había tenido un impacto en la preferencia del
idioma, en el grupo asiático, la preferencia del idioma había sido un predictor de la autoidentificación
étnica (Geerlings et al., 2014).
En USA, investigadores centrados en los cambios de autoidentificación racial a lo largo del tiempo y los
mecanismos subyacentes, destacaron que, si bien los sociólogos han identificado diversos factores
contextuales asociados a la pertenencia racial, se ha dado escasa atención a factores específicos. Estos
incluyen autopercepciones, incentivos socioeconómicos y presiones familiares que afectan dichos
cambios, en particular entre hijos de inmigrantes. Los hallazgos del estudio revelaron una relación entre
la autoestima, el valor propio y la cohesión familiar con cambios en la identificación racial. No obstante,
ni el estatus socioeconómico ni la depresión mostraron tener influencia en estos cambios (Mowen &
Stansfield, 2015).
En un estudio con niños de 3 a 8 años, se investigó si los niños birraciales (negro/blanco, asiático/blanco)
mostraban preferencias al aprender y relacionarse con su propio grupo racial en comparación con niños
monorraciales (blancos, negros, asiáticos). El objetivo era entender cómo la identidad racial influía en
sus decisiones. Los resultados revelaron que, aunque los niños birraciales mostraban flexibilidad en su
identificación racial, sus preferencias de grupo eran contextuales y no necesariamente alineadas con una
sola identidad racial. Este hallazgo aporta una nueva perspectiva sobre cómo los niños birraciales
perciben y se relacionan con diferentes grupos raciales (Gaither et al., 2014).
En Brasil, se estudió el desarrollo de actitudes raciales en 542 niños y adolescentes de Bahía y Rio
Grande do Sul, regiones con diversidades raciales distintas. Se buscaba entender cómo el contexto
regional influenciaba estas actitudes. Se encontró que, independientemente de la región, existían sesgos
raciales a favor de grupos de mayor estatus. En Bahía, la región más diversa, los niños tendían a
identificarse con tonos de piel más claros. Estos hallazgos subrayan la importancia de considerar las
diferencias regionales en investigaciones sobre actitudes raciales (Sacco et al., 2019).
Un estudio desarrollado en Canadá se planteó examinar el desarrollo de la identidad racial y étnica en
un grupo poco estudiado: niños canadienses nativos en la infancia media, de entre 6 y 11 años. A lo
largo de cinco años, estos niños completaron medidas relacionadas con la identidad racial y étnica. Los
hallazgos sugieren que la formación de esta identidad comienza a una edad temprana y que existen
José Carlos Arévalo Quijano y Carlos Fernando Truyenque Cáceres
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múltiples caminos hacia la afiliación e identificación con un grupo racial o étnica (Corenblum, 2016).
Vale acotar que esta investigación es un enfoque innovador con modelos de crecimiento de clase latente
para identificar diferentes trayectorias en el desarrollo de la identidad racial y étnica.
En Australia, se exploró la autoidentificación indígena en tríadas de madres, padres e hijos biológicos.
El estudio buscó determinar si los hijos seleccionaban la misma identificación indígena que sus padres
y qué factores influían en las coincidencias o discrepancias. Se descubrió que las respuestas mixtas de
los padres llevaban a identificaciones más indígenas en los hijos. La identificación de la madre tuvo un
impacto significativo en la autoidentificación del hijo. Estos hallazgos aportaron a las discusiones sobre
identidad étnica e indígena en familias y generaciones (Corenblum, 2016).
De acuerdo con lo analizado hasta aquí, se confirma que la problemática de la autoidentificación y
preferencia racial en niños es profundamente preocupante. Estas percepciones y actitudes, formadas
desde una edad temprana, pueden tener repercusiones duraderas en la autoestima, el bienestar y las
interacciones sociales de un individuo a lo largo de su vida. La preferencia por ciertos tonos de piel o
rasgos físicos, influenciada por estereotipos y prejuicios arraigados, puede perpetuar ciclos de
discriminación y exclusión. Estos sesgos, que se manifiestan en preferencias y actitudes, pueden llevar
a la marginación de ciertos grupos, afectando su acceso a oportunidades y su sentido de pertenencia en
la sociedad.
Esta inquietante realidad no es ajena a Perú, siendo una nación con una vasta diversidad étnica y cultural,
las complejidades de la identidad racial y étnica están profundamente entrelazadas con su historia y
estructura social. A lo largo de los años, la historia colonial y las dinámicas socioeconómicas han
influido en las percepciones raciales y étnicas en el país. Es común encontrar en el Perú prejuicios y
estereotipos que favorecen ciertas apariencias sobre otras, lo que puede tener un impacto significativo
en cómo los niños y jóvenes peruanos se ven a sí mismos y cómo se relacionan con los demás. La
influencia de los medios de comunicación, la educación y las interacciones cotidianas puede reforzar o
desafiar estas nociones preconcebidas (Turpo-Gebera & Gutiérrez Gala, 2019).
Específicamente, en la región sur de Perú, caracterizada por su rica diversidad cultural y étnica, las
escuelas primarias albergan a niños de diversas procedencias, incluyendo mestizos, quechuas, aimaras,
entre otros. A pesar de la riqueza cultural, se ha observado un fenómeno preocupante en el ámbito
educativo: la autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria (Pazos, 2015). En
ese sentido, durante los recreos y actividades escolares grupales se han notado que los niños tienden a
agruparse según características físicas y culturales, evitando en ocasiones interactuar con compañeros
de otros grupos étnicos.
Además, en actividades pedagógicas donde se les pide dibujar a sus familias o a sí mismos, es notable
que muchos niños representan tonos de piel más claros o rasgos diferentes a los suyos, sugiriendo una
posible preferencia o idealización hacia ciertas características raciales. Asimismo, las conversaciones
informales entre niños revelan comentarios y preguntas sobre el color de piel, el idioma que hablan en
casa o las tradiciones que practican. Si bien la curiosidad es natural en la infancia, la forma en que se
abordan estos temas puede reflejar influencias externas y percepciones arraigadas sobre la identidad y
el valor asociado a ciertos grupos raciales o étnicos.
La presente investigación pretende repasar la autoidentificación y preferencia racial en niños de
educación primaria de zonas urbanas y rurales en tres regiones del sur del Perú, empleando como
herramienta el Doll Test. Esto conlleva la valoración y el respeto hacia las distintas expresiones
culturales, que engloban tanto saberes ancestrales como contemporáneos, y que frecuentemente han sido
relegados en el contexto peruano, en particular en las áreas urbanas y rurales de la región andina.
Adicionalmente, la investigación busca identificar las causas y prácticas que perpetúan la desigualdad,
discriminación, racismo y violencia simbólica hacia individuos percibidos como diferentes. Se pretende,
por tanto, discernir las condiciones y prácticas que fomentan la desigualdad, discriminación y racismo,
y al mismo tiempo, resaltar la importancia de aceptar y valorar las características comunes, así como
desarrollar habilidades efectivas de comunicación e interacción con aquellos que son percibidos como
diferentes.
Autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del sur peruano
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El objetivo central de esta investigación es, por lo tanto, comprender las dinámicas de autoidentificación
y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del sur peruano, además, discernir las
causas subyacentes de discriminación y racismo en estos contextos, proponiendo estrategias para
fomentar una cultura de inclusión y respeto. En ese sentido, se propone como pregunta de investigación
comprender: ¿Cómo se manifiestan las dinámicas de autoidentificación y preferencia racial en niños de
educación primaria urbano y rural del sur peruano, y cuáles son las causas subyacentes de discriminación
y racismo en estos contextos que pueden ser abordadas mediante estrategias para promover una cultura
de inclusión y respeto?
MATERIAL Y MÉTODOS
La presente investigación responde al enfoque cualitativo, específicamente al paradigma naturalista y
un diseño de estudios de casos que buscó comprender las dinámicas de autoidentificación y preferencia
racial en niños de educación primaria en determinadas regiones del sur del Perú y discernir las causas
subyacentes de discriminación y racismo en estos contextos.
La investigación se desarrolló en tres departamentos de la región sur del Perú: Apurímac, Ayacucho y
Huancavelica. La unidad de análisis estuvo compuesta por estudiantes de las Instituciones Educativas
seleccionadas del nivel de educación primaria urbano y rural en los departamentos mencionados. Se
realizó una selección por conveniencia, según las características de los criterios de los participantes y el
consentimiento de los padres para la participación de sus hijos.
El instrumento utilizado en este estudio fue el Cuestionario Doll Test. Este cuestionario se basa en el
Doll Test, un experimento psicológico diseñado en la década de 1940 por los doctores Kenneth y Mamie
Clark en Estados Unidos. El Doll Test original fue concebido para investigar las percepciones y actitudes
de los niños afroamericanos hacia la raza en un contexto de prejuicios, discriminación y segregación
racial. En el experimento, se presentaban a los niños dos muñecas idénticas, una de color blanco y otra
de color negro. Se les hacía una serie de preguntas relacionadas con sus preferencias y percepciones
sobre las muñecas, como cuál consideraban buena, cuál preferían y cuál se parecía más a ellos. Los
resultados iniciales revelaron que la mayoría de los niños afroamericanos mostraban una preferencia por
la muñeca blanca y atribuían características negativas a la muñeca negra. Estos hallazgos fueron
interpretados como una manifestación de los efectos dañinos de la segregación y discriminación en la
autoestima y autoimagen de los niños afroamericanos (Bergner, 2009; Christensen & Wilson, 2018).
Los datos recolectados durante el estudio fueron sometidos a un riguroso proceso de interpretación
empírica. En lugar de depender únicamente de análisis cuantitativos, los investigadores se sumergieron
en los datos para extraer significados, patrones y tendencias a través de un enfoque cualitativo. Esta
interpretación empírica permitió una comprensión más profunda y matizada de las respuestas y
comportamientos de los niños, considerando el contexto cultural y social en el que se encuentran.
Se emplearon técnicas de codificación y categorización para organizar y sintetizar la información, y se
realizaron múltiples revisiones para garantizar la precisión y coherencia en la interpretación de los datos.
La triangulación de los datos, mediante la comparación de las interpretaciones de varios investigadores.
Antes de llevar a cabo el estudio sobre la autoidentificación y preferencia racial en niños de educación
primaria en el sur peruano, se obtuvo el consentimiento informado de los padres o tutores de los niños
participantes. Este consentimiento fue claro en cuanto a los objetivos, métodos y posibles implicaciones
del estudio. Se garantizó la protección de la identidad de los niños y sus familias en todo momento,
asegurando que los datos recopilados no contuvieran información personal identificable y que se
almacenaran de manera segura (Merz, 2018; Miranda-Novales & Villasís-Keever, 2019; World Medical
Association Declaration of Helsinki, 2013).
Dada la diversidad cultural y étnica de la región, se puso especial énfasis en la capacitación y
sensibilidad cultural de los investigadores para evitar cualquier forma de sesgo o prejuicio. Se buscó
garantizar que el estudio no causara daño psicológico o emocional a los niños, especialmente
considerando las reacciones posevaluación observadas en algunos de ellos. Además, se tuvo en cuenta
la importancia de la retroalimentación, asegurando que los resultados fueran comunicados de manera
José Carlos Arévalo Quijano y Carlos Fernando Truyenque Cáceres
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adecuada y respetuosa a los participantes y a la comunidad educativa, con el fin de generar un
entendimiento y conciencia sobre las implicaciones y hallazgos del estudio.
RESULTADOS
Presentamos la información recogida a través del instrumento de recolección de información aplicado a
24 estudiantes de educación primaria urbano rural de la sierra sur del Perú, mediante el Doll Test,
analizada e interpretada a partir de los objetivos planteados.
Figura 1
Percepción del estudiante sobre la estética por el color de piel
La figura 1 presenta los resultados sobre la pregunta 1 y 2. En la pregunta 1 (¿Cuál es la muñeca fea?)
se observa que una amplia mayoría de estudiantes eligió a la muñeca negra como la "fea", mientras que
un pequeño porcentaje consideró que ninguna de las dos muñecas es fea. En la pregunta 2 (¿Cuál es la
muñeca bonita?) muestra que la muñeca rubia fue la preferida por la mayoría de los estudiantes como la
"bonita". Sin embargo, hay una proporción notable de niños que considera que ambas muñecas, tanto la
negra como la rubia, son bonitas.
Figura 2.
A Juicio de valor del estudiante por el color de piel
¿Cuál es la muñeca mala? ¿Cuál es la muñeca buena?
La figura 2 presenta los resultados sobre las preguntas 3 y 4. En la pregunta 3 (¿Cuál es la muñeca
mala?) se observa que la mayoría de los estudiantes identificó a la muñeca negra como la "mala". Es
notable que ningún estudiante consideró que ambas muñecas fueran malas. En la pregunta. La pregunta
4 (¿Cuál es la muñeca buena?) muestra que la muñeca blanca fue la preferida por la mayoría de los
estudiantes como la "buena". Sin embargo, hay una proporción notable de niños que considera que
ambas muñecas, tanto la negra como la blanca, son buenas.
¿Cuál es
la muñeca fea?
¿Cuál es la muñeca bonita?
Autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del sur peruano
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Figura 3
Preferencia del estudiante por color de piel
¿Cuál es la muñeca que más te gusta?
La figura 3 muestra los resultados de la pregunta 5 (¿Cuál es la muñeca que más te gusta?). La mayoría
de los estudiantes prefirió la muñeca rubia. Asimismo, la minoría de estudiantes señaló que ambas
muñecas les gustaban por igual.
Figura 4.
Percepción del estudiante sobre su semejanza por color de piel
¿Cuál es la muñeca que más se parece a ti?
La figura 4 presenta los resultados sobre la pregunta 6 (¿Cuál es la muñeca que más se parece a ti?). Los
resultados muestran que la mayoría de los estudiantes siente que la muñeca negra es la que más se les
parece. Esta percepción se representa con una barra dominante que refleja el alto porcentaje de
estudiantes que eligieron esta opción. Por otro lado, la minoría de estudiantes consideró que ninguna de
las dos muñecas, ni la rubia ni la negra, se les parece.
Figura 5
Percepción del estudiante sobre posición económica por color de piel
¿Cuál es la muñeca que va a ser pobre? ¿Cuál es la muñeca que va a ser millonaria?
José Carlos Arévalo Quijano y Carlos Fernando Truyenque Cáceres
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La figura 5 presenta los resultados sobre las preguntas 7 y 8. En la pregunta 7 (¿Cuál es la muñeca que
va a ser pobre?) se observa que la mayoría de los estudiantes considera que la muñeca negra será la que
tenga una situación económica desfavorecida en el futuro. Esta percepción se representa con una barra
dominante. Por otro lado, hay una barra más pequeña que refleja la opinión de la minoría de estudiantes
que considera que ninguna de las dos muñecas será pobre. Asimismo, en la pregunta 8 (¿Cuál es la
muñeca que va a ser millonaria?) una amplia mayoría de estudiantes considera que la muñeca rubia será
la que tenga una situación económica privilegiada en el futuro. Sin embargo, según la opinión de los
pocos estudiantes, ninguna de las dos muñecas será millonaria.
Figura 6. Percepción del estudiante sobre posición económica por color de piel
¿Cuál es la muñeca con la que te gustaría jugar?
La figura 6 muestra los resultados de la pregunta 9 (¿Cuál es la muñeca con la que te gustaría jugar?).
Los estudiantes prefieren jugar con la muñeca negra. Esta preferencia se sustenta en que la mayoría de
los estudiantes eligieron esta opción. Por otro lado, se observa una barra más pequeña que representa la
opinión de la minoría de estudiantes que señaló que les gustaría jugar con ambas muñecas.
Figura 7
Opinión del estudiante sobre haber visto anteriormente una muñeca de piel negra
¿Has visto una muñeca de piel negra o morena antes?
Autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del sur peruano
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La figura 7 presenta los resultados de la pregunta 10 (¿Has visto una muñeca de piel negra o morena
antes?), la cual muestra que una amplia mayoría de estudiantes no ha tenido experiencia previa o no ha
visto una muñeca de piel negra o morena antes. Esta percepción se refleja el alto porcentaje de
estudiantes que eligieron esta opción.
DISCUSIÓN
La presente investigación buscó comprender ¿cómo se manifiestan las dinámicas de autoidentificación
y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del sur peruano, y cuáles son las
causas subyacentes de discriminación y racismo en estos contextos que pueden ser abordadas mediante
estrategias para promover una cultura de inclusión y respeto?
En relación con la percepción del estudiante sobre la estética por el color de piel, se revela una tendencia
preocupante en las percepciones de los estudiantes sobre la belleza en relación con el color de piel de
las muñecas. Esta tendencia coincide con una investigación precedente en la que se indicó que los niños
provenientes de contextos racialmente diversos tienden a identificarse más con tonos de piel claros,
especialmente con los blancos (Sacco et al., 2019). Es posible que, la predominante exposición mediática
y las percepciones culturales profundamente arraigadas en su entorno sociocultural, podrían estar
influenciando esta autopercepción.
Es alentador observar que una proporción de estudiantes reconoció la belleza en ambas muñecas, lo que
indica una perspectiva más inclusiva. Este hallazgo es coherente con investigaciones anteriores que han
mostrado que la intervención multicultural puede tener un impacto positivo en las actitudes raciales y
de género de los niños (Maciej et al., 2013). Sin embargo, es esencial considerar que la discriminación
racial y los factores socioeconómicos, como el nivel educativo, pueden influir en cómo la discriminación
racial afecta la salud y la autopercepción (Allen et al., 2019).
Respecto a la categoría Juicio de valor del estudiante por el color de piel, se evidencian estereotipos
raciales en las percepciones de los estudiantes. Estas percepciones, que asocian predominantemente a la
muñeca negra con la etiqueta de "mala" y a la muñeca blanca con la de "buena", reflejan una
problemática arraigada en la sociedad que ha sido objeto de estudio en diversas investigaciones. Al
respecto, un estudio que investigó cómo reducir el sesgo racial y de género implícito en niños mostró
que, tras una intervención, los niños redujeron sus sesgos implícitos negativos (Maciej et al., 2013). Este
hallazgo es relevante para nuestra investigación, ya que sugiere que las intervenciones educativas
pueden ser efectivas para combatir estereotipos raciales desde una edad temprana. Similar, en Brasil, un
estudio mostró que los niños negros y mulatos tienden a tener una autocategorización racial sesgada, y
que el blanco era el color de piel más preferido (França & Monteiro, 2002). Estos resultados refuerzan
la idea de que los estereotipos raciales están presentes en diferentes culturas y contextos, y que estos
pueden manifestarse desde edades tempranas por lo que debe ser vigilados y corregidos a tiempo.
José Carlos Arévalo Quijano y Carlos Fernando Truyenque Cáceres
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Relacionado con la categoría "Preferencia del estudiante por color de piel", se identificaron una marcada
inclinación de los estudiantes por la muñeca rubia. Esta preferencia puede ser indicativa de influencias
culturales o mediáticas que favorecen ciertos rasgos físicos. Sin embargo, es alentador notar que una
minoría de estudiantes mostró una perspectiva más inclusiva, sin mostrar preferencia por ninguna de las
muñecas. Esta inclinación hacia rasgos físicos específicos, en particular hacia tonos de piel más claros,
ha sido documentada en estudios previos. Por ejemplo, investigaciones recientes han señalado que los
niños de contextos racialmente diversos tienden a identificarse más con tonos de piel claros (Sacco et
al., 2019).
Esta autopercepción, en consonancia con nuestros hallazgos, puede estar influenciada tanto por la
exposición mediática dominante como por percepciones culturales profundamente arraigadas en su
entorno sociocultural. Nuestros resultados también son congruentes con una investigación desarrollada
en Brasil donde los niños negros y mulatos tienden a tener una autocategorización racial sesgada,
mostrando una preferencia por tonos de piel más claros (França & Monteiro, 2002). De esta manera se
refuerza nuestra tesis de que las preferencias y percepciones basadas en el color de piel están presentes
en diferentes culturas y contextos, y son consistentes con nuestra observación.
Respecto a la categoría percepción del estudiante sobre su semejanza por color de piel, la mayoría se
identificó con la muñeca negra. Este resultado podría reflejar la composición demográfica del grupo
entrevistado la forma en que los estudiantes interpretan y se relacionan con ciertos rasgos físicos. Es
interesante notar que hubo una minoría que sintió que ninguna de las muñecas se les parecía, lo que
puede indicar una diversidad de identidades y percepciones dentro del grupo. Estudios recientes
muestran que niños de contextos racialmente diversos tienden a identificarse más con tonos de piel
claros. Esta tendencia contrasta con nuestro hallazgo porque la mayoría de los estudiantes se identificó
con la muñeca negra (Sacco et al., 2019). Asimismo, el estudio en Brasil sobre cómo el color de piel y
la edad influyen en la identidad y preferencias raciales de niños muestra que los niños negros y mulatos
tienen una autocategorización racial sesgada. Estos hallazgos coinciden parcialmente con nuestros
resultados, donde la mayoría de los estudiantes se identificó con la muñeca negra (França & Monteiro,
2002).
Del mismo modo, la categoría percepción del estudiante sobre posición económica por color de piel, la
mayoría de los estudiantes anticiparon que la muñeca negra tendría un futuro económico desfavorecido,
mientras que la muñeca rubia sería económicamente privilegiada. Estas percepciones, podrían ser
indicativas de estereotipos y prejuicios raciales arraigados en la sociedad, que asocian el color de piel
con el estatus socioeconómico. Es preocupante que, desde una edad temprana, los estudiantes ya tengan
estas nociones preconcebidas. No obstante, es relevante destacar que hubo un grupo minoritario que no
asoció la situación económica futura con el color de piel de las muñecas. Al respecto, una investigación
desarrollada en San Francisco resalta la relación entre discriminación racial y salud, sugiriendo que la
posición socioeconómica, como el nivel educativo, puede influir en cómo la discriminación racial afecta
la salud. Aunque este estudio no aborda directamente la percepción de los estudiantes sobre posición
económica por color de piel, destaca la importancia de considerar factores socioeconómicos en la
percepción racial (Allen et al., 2019).
Al abordar la categoría Percepción del estudiante sobre relacionarse por color de piel, los resultados
develaron una preferencia notable de los estudiantes por jugar con la muñeca negra. Este resultado es
interesante y podría reflejar una variedad de factores, desde la identificación personal con la muñeca
hasta la influencia de factores externos como la cultura, la familia o la exposición mediática. Es posible
que los estudiantes se sientan más atraídos por características específicas de la muñeca negra o que
simplemente busquen diversidad en sus juguetes. Aunque la mayoría mostró una preferencia clara, es
relevante destacar que hubo un grupo de estudiantes que expresó el deseo de jugar con ambas muñecas,
lo que sugiere una apertura y falta de prejuicio en sus elecciones.
Al contrastar estos resultados con la literatura científica consultada encontramos que los niños de
contextos racialmente diversos tienden a identificarse más con tonos de piel claros, lo que está no en
sintonía con el resultado de nuestra investigación donde los estudiantes prefirieron la muñeca negra
(Sacco et al., 2019); sin embargo nuestros resultados no coinciden con una investigación desarrollada
Autoidentificación y preferencia racial en niños de educación primaria urbano y rural del sur peruano
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en Brasil, donde los niños negros y mulatos tienden a tener una autocategorización racial sesgada, y el
blanco era el color de piel más preferido. Esto podría contrastar con el resultado de la investigación,
donde la muñeca negra fue la preferida por los estudiantes (França & Monteiro, 2002).
Finalmente, la categoría, opinión del estudiante sobre haber visto anteriormente una muñeca de piel
negra, reveló que la mayoría de los estudiantes no ha tenido experiencia previa o no ha estado expuesta
a muñecas de piel negra o morena. Este hallazgo podría ser indicativo de una falta de diversidad en la
oferta de juguetes en el mercado o en las preferencias de compra de los cuidadores. La ausencia de
representación de muñecas de diferentes tonos de piel en la experiencia de juego de los niños puede
influir en cómo perciben y valoran la diversidad en su entorno. La presente investigación concluye:
En cuanto a la estética por el color de piel, se destaca que los estudiantes asocian la belleza con tonos
de piel claros, posiblemente influenciados por la exposición mediática y las percepciones culturales
arraigadas. Sin embargo, emerge una esperanza al observarse que una proporción de estudiantes
reconoce la belleza en ambas muñecas, sugiriendo una perspectiva más inclusiva.
Al adentrarnos en el juicio de valor por el color de piel, se desvelan estereotipos raciales en las
percepciones de los estudiantes, quienes tienden a asociar a la muñeca negra con connotaciones
negativas y a la muñeca blanca con positivas. A pesar de esta problemática, las intervenciones educativas
tempranas se perfilan como una herramienta prometedora para contrarrestar estos estereotipos.
En relación con la preferencia por el color de piel, si bien predomina una inclinación hacia la muñeca
rubia, una minoría de estudiantes demuestra una visión equilibrada, sin decantarse por ninguna de las
muñecas, reflejando una perspectiva más abierta. Esta tendencia, que se manifiesta en diferentes culturas
y contextos, resalta la universalidad de las preferencias basadas en el color de piel.
En cuanto a la percepción sobre semejanza por color de piel, es notable que la mayoría de los estudiantes
se identifica con la muñeca negra, lo que podría ser un reflejo de la composición demográfica del grupo
entrevistado. Sin embargo, una minoría no se ve reflejada en ninguna de las muñecas, evidenciando una
rica diversidad de identidades y percepciones.
Al reflexionar sobre la percepción de los estudiantes respecto a la posición económica asociada al color
de piel, se desvela una preocupante tendencia: anticipan un futuro económico desfavorecido para la
muñeca negra y un porvenir privilegiado para la muñeca rubia. Esta asociación pone de manifiesto
estereotipos y prejuicios raciales arraigados en la sociedad.
A pesar de las tendencias observadas en otras categorías, en el ámbito de relacionarse por el color de
piel, los estudiantes muestran una inclinación por jugar con la muñeca negra, lo que podría reflejar tanto
una apertura en sus elecciones como la influencia de diversos factores externos. Además, al considerar
la experiencia previa con muñecas de piel negra, se revela que la mayoría no ha tenido contacto con
muñecas de este tipo, lo que podría indicar una falta de diversidad en la oferta de juguetes y en las
preferencias de compra.
Finalmente, esta investigación desvela la presencia palpable de estereotipos y prejuicios raciales en las
percepciones y preferencias de los estudiantes respecto al color de piel. Estos hallazgos resaltan la
imperiosa necesidad de fomentar una cultura de inclusión y respeto desde la infancia y la relevancia de
implementar intervenciones educativas y culturales para erradicar estos estereotipos.
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